Parecer\u00eda obvio que el t\u00edtulo que encabeza este art\u00edculo, adentrado ya el siglo XXI, representara una sinergia com\u00fan de alcance planetario, cuando algunos a\u00fan se empe\u00f1an en defender la globalizaci\u00f3n neoliberal como la \u00fanica alternativa viable frente al concepto de \u201cAldea Global\u201d. Ante un primer an\u00e1lisis sem\u00e1ntico ambos conceptos, podr\u00edan sintetizar un enfoque com\u00fan de lo inmediato. Pero nada m\u00e1s lejano de la realidad.<\/p>\n
La \u201cglobalizaci\u00f3n neoliberal\u201d, dise\u00f1ada por los \u201cpa\u00edses desarrollados\u201d, mantiene unos objetivos bien definidos y afines a la otrora Roma colonial \u2013ahora encabezada por los EEUU-. Bajo tratados de libre comercio, de \u201cayuda desinteresada\u201d al subdesarrollo, se esconden evidentes intereses econ\u00f3micos y geo-estrat\u00e9gicos. La secular dicotom\u00eda entre Norte y Sur, entre riqueza y pobreza contin\u00faa siendo el estandarte, el escaparate de fondo que acompa\u00f1a a todas estas \u201ccampa\u00f1as humanitarias\u201d. Tras m\u00e1s de una centuria de \u201crevoluci\u00f3n industrial\u201d las diferencias sociales y econ\u00f3micas entre ambos hemisferios se hacen cada d\u00eda m\u00e1s patentes y, aunque muchos no lo quieran seguir oyendo, la muerte por inanici\u00f3n, por falta de recursos m\u00e9dicos y por ausencia de compromiso entre la humanidad, contin\u00faa constituyendo la mayor pandemia dentro de esta \u00e9poca que nos ha tocado vivir.<\/p>\n
La b\u00fasqueda de recursos naturales, para continuar con el desarrollismo a ultranza del \u201cnuevo imperio\u201d, se basa en dos conceptos contranaturales, ajenos a cualquier tipo de \u00e9tica o moral no ajenas al sadismo m\u00e1s evidente: \u201cel fin siempre justifica los medios\u201d y \u201cla raz\u00f3n de la fuerza, frente a la fuerza de la raz\u00f3n\u201d. Casi nadie se preocupa o conoce la situaci\u00f3n actual de Afganist\u00e1n tras su \u201cliberaci\u00f3n\u201d, como represalia frente a los atentados del 11S. Del mismo modo la poblaci\u00f3n occidental ignora las consecuencias posteriores a la invasi\u00f3n de Irak, la asolaci\u00f3n de su patrimonio cultural o las consecuencias epidemiol\u00f3gicas el empleo de Uranio empobrecido en las miles de toneladas de \u201cproyectiles inteligentes\u201d utilizados en sendas guerras que, en menos de una d\u00e9cada, se han producido en el \u00e1rea. <\/p>\n
Los que, como librepensadores, hemos abominado la guerra como el recurso de la incompetencia manifiesta del ser humano, a\u00fan tenemos que soportar que nos adjudiquen simpat\u00edas con el estado medieval de los Talib\u00e1n o con la dictadura de Saddam, para justificar lo injustificable… terror por horror o viceversa, esa es la cuesti\u00f3n. Pa\u00edses asolados y sometidos de nuevo a la raz\u00f3n de la fuerza; pozos petrol\u00edferos y oleoductos; intereses pol\u00edticos y de multinacionales; en resumidas cuentas: rentabilizar la sangre derramada y convertirla en \u201cpetrod\u00f3lares\u201d. Esa es la \u00fanica raz\u00f3n que justifica esta sinraz\u00f3n, en un mundo que adora al \u201cBecerro de Oro\u201d y donde la \u00e9tica no est\u00e1 de moda; es m\u00e1s… se persigue.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tiene que ver esto con las pol\u00edticas ambientales?… b\u00e1sicamente todo, porque la moral aplicada es id\u00e9ntica. El nacimiento del movimiento conservacionista es reciente y podr\u00eda enmarcarse en el \u00faltimo tercio del siglo XX. El compromiso con el entorno es un fen\u00f3meno paralelo a la aparici\u00f3n de una nueva \u00e9tica, donde por primera vez en la historia de la humanidad se retoma el concepto de Pangea, y donde el hombre deja de ser due\u00f1o de la Tierra, para ser parte integrante de la misma. Donde el sentido com\u00fan se antepone a los intereses particulares que, curiosamente, suelen coincidir mayoritariamente con los que apuestan por el uso de la fuerza y el concepto de \u201cglobalizaci\u00f3n neoliberal\u201d. Precisamente por su origen constituye un movimiento social err\u00e1tico, sin ideolog\u00edas pol\u00edticas definidas, pero unido por conceptos morales comunes, como la paz, la lucha contra la desigualdad, el apoyo a la protecci\u00f3n del entorno y el respeto por los Derechos Humanos. <\/p>\n
Es precisamente dentro de este movimiento social donde nace el concepto de \u201cAldea Global\u201d y donde, por vez primera, se anteponen los intereses del Planeta Azul a los patrios. De esta forma, esta aparente \u201cmasa social inconexa\u201d es igualmente sensible a la destrucci\u00f3n y el asesinato de comunidades ind\u00edgenas en la selva amaz\u00f3nica, la persecuci\u00f3n de activistas dentro de Honduras y la asolaci\u00f3n de su foresta, la destrucci\u00f3n de sabanas y bosques tropicales africanos, la degradaci\u00f3n de las estepas de la antigua URSS o la especulaci\u00f3n urban\u00edstica y agr\u00edcola que esta literalmente ahogando al Mediterr\u00e1neo. Para los librepensadores, los movimientos ecologistas y conservacionistas, el hombre no es s\u00f3lo un elemento m\u00e1s del paisaje, sino que su actuaci\u00f3n en el presente determina directamente el futuro de esta min\u00fascula bola c\u00f3smica y, por ende, nuestro camino com\u00fan.<\/p>\n
Jos\u00e9 Javier Matamala Garc\u00eda<\/p>\n
\nAlmer\u00eda \u2013 Espa\u00f1a<\/p>\n
\nEditor y Webmaster de Almediam: http:\/\/almeriware.net\/almediam\/<\/p>\n
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