![\"reconstruccion](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/reconstruccion-millares.jpg\" "\\"Reconstruccion")
Los Millares es un poblado prehist\u00f3rico situado en el municipio de Santa Fe de Mond\u00fajar, a 17 km de Almer\u00eda, Espa\u00f1a. Es uno de los yacimientos m\u00e1s importantes de la Europa de la Edad del Cobre, y da nombre a la Cultura de Los Millares, que se extendi\u00f3 por Andaluc\u00eda, llegando hasta Murcia y el sur de Portugal.<\/p>\n
Era un pueblo megal\u00edtico capaz de desarrollar costumbres complejas basadas fundamentalmente en la industrial del s\u00edlex y en la econom\u00eda agr\u00edcola, introduciendo la importante novedad de la extracci\u00f3n y manipulaci\u00f3n del cobre, convirti\u00e9ndose en cultura puente hacia la edad de los metales.<\/p>\n
El uso de la piedra mampuesta en murallas, fortines y enterramientos tumulares, la cer\u00e1mica decorada con motivos solares, los objetos de influencia oriental hallados en las tumbas y la explotaci\u00f3n de los recursos mineros, caracterizan a estos primeros pobladores.<\/p>\n
En N\u00edjar nos encontramos con la necr\u00f3polis de El Barranquete, con el nacimiento del El Tarajal y el de Amarguilla (cerro de Las Palomas) al Este de la barriada. Es la necr\u00f3polis m\u00e1s importante de la comarca con once enterramientos en Tholos excavados, datados en el a\u00f1o 2330 a. d. C..<\/p>\n
Tambi\u00e9n hallamos vestigios en Los Escullos y cerca de Genoveses y, ya en Sierra Alhamilla, en el recinto de Inox, en Los Cerricos, al sureste de la Villa y en el Tejar (La Tejera) entre la villa de N\u00edjar y La Granatilla.<\/p>\n
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La cultura del Argar (1800 – 1300 a. d. C.):<\/strong><\/h2>\n![\"tesoros](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/argar.gif\")
Sin ruptura dr\u00e1stica, aunque con notable evoluci\u00f3n urban\u00edstica, aparece la cultura del Argar para sustituir a la de los Millares. Estos pobladores se caracterizan por la explotaci\u00f3n y comercializaci\u00f3n ordenada de los yacimientos minerales, los avances en t\u00e9cnicas agropecuarias, las v\u00edas de comunicaci\u00f3n y logros de organizaci\u00f3n social y fronteriza. No existen necr\u00f3polis, pues pasaron a enterrar a sus muertos individualmente en cistas (enterramiento consistente an cuatro losas laterales y una quinta que hace de cubierta) o “Pithoi” (pithos). El Argar es un importante yacimiento arqueol\u00f3gico de un poblado prehist\u00f3rico del sudeste ib\u00e9rico (Antas, Almer\u00eda) que da nombre a esta cultura.<\/p>\n
En la comarca de N\u00edjar se han hallado yacimientos en el Marchal de Inox y el Cerro de los Tiesos, en el poblado de La Molatilla cerca de Las Negras, en Hortichuelas y cerca, en Sierra Alhamilla, en el cerro del Rayo y el cerro de Enmedio. Aparece ahora la planta cuadrada en la vivienda, coexistiendo con la circular en lo que parece una mezcla de tradiciones de dudosa explicaci\u00f3n.<\/p>\n
De nuevo son las minas las que determinan la ubicaci\u00f3n de esta cultura. Su centro estaba ahora m\u00e1s al Norte, entre los valles de los r\u00edos Antas, Aguas y Almanzora, dentro de la provincia de Almer\u00eda, aunque se desarroll\u00f3 mayormente en Murcia, Alicante y sur de Albacete.<\/p>\n
A fines del II milenio a. d. C. desaparece paulatinamente el orbe arg\u00e1rico y se inicia el per\u00edodo final de la Edad del Bronce, recibiendo la comarca numerosas influencias que llegan desde el interior. La principal vendr\u00e1 desde el reino de Tartesos, en la desembocadura del Guadalquivir. Sobre el a\u00f1o 1000 a. d. C., las civilizaciones avanzadas del Oriente Mediterr\u00e1neo iniciaban su expansi\u00f3n mar\u00edtimo-comercial hacia los l\u00edmites del mundo conocido.<\/p>\n
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Los Fenicios (800 – 600 a. d. C.):<\/strong><\/h2>\n![\"arte](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/arte-feniciooo.jpg\")
El Cabo de Gata, al que los Fenicios llamaron Promontorio Charidemo (Promontorio de las \u00c1gatas), fue lugar de paso hacia Tartesos en su ruta de comercio. Fundaron G\u00e1dir (C\u00e1diz) y situaron poblados y factor\u00edas desde M\u00e1laga a Villaricos, al norte de Almer\u00eda. Aunque no se conocen restos materiales en la comarca, algunas citas hacen suponer una v\u00eda de comunicaci\u00f3n entre ambas colonias a trav\u00e9s de los campos de N\u00edjar.
\nExpertos en la exportaci\u00f3n de las riquezas minerales que hallaban en sus expediciones, los fenicios introdujeron los avances culturales de Egipto, Siria, Mesopotamia, etc., creencias en el m\u00e1s all\u00e1, representaci\u00f3n de la naturaleza en la decoraci\u00f3n, cer\u00e1mica a tormo, metalurgia del hierro, la escritura, industrias, en definitiva las primeras bases sociales.
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Grecia y Cartago (600 – 300 a. d. C.):<\/strong><\/h2>\n![\"restos](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/ampurias.jpg\")
Durante el siglo VI a. d. C., la capital fenicia se traslada de Tiro a Cartago (T\u00fanez); nace el per\u00edodo P\u00fanico o Cartagin\u00e9s y se inician los primeros intercambios comerciales con Grecia. En Huebro acampaban los p\u00fanicos y de esta \u00e9poca parece datar un templo en el Cabo, dedicado a una diosa mar\u00edtima, tal vez Tartesia, que los griegos identificaron con Afrodita.<\/p>\n
En la “Ora mar\u00edtima”, de Avieno se explica que despu\u00e9s del “Promontorius Pityussa” (punta del sabinar) y del “Sinus Urcitanus” (Golfo de Almer\u00eda) se llegaba al “Promontorium Veneris” o monta\u00f1a de Venus (Cabo de Gata). El “lugun Veneris”, templo en honor de Afrodita que los romanos despu\u00e9s destinaron a su Venus y que debi\u00f3 estar situado en el Cerro de la Testa, en el mismo Cabo.<\/p>\n
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Los pueblos \u00cdberos (Siglos VI – III a. d. C.):<\/strong><\/h2>\n![\"objetos](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/objetos-iberos.jpg\")
Entre 535-264 a. d. C. el Sureste de Iberia estuvo bajo la hegemon\u00eda p\u00fanica y la de sus famosos generales Alm\u00edlcar, Asdr\u00fabal y An\u00edbal. Tras las luchas de griegos y cartagineses, estos \u00faltimos pactaron con Roma (348) su control desde Mastia (Cartagena) hacia el oeste sobre Andaluc\u00eda.
\nCon intereses mineros en Baria (Villaricos), Malaka, Sexi (Almu\u00f1\u00e9car) y Abdera (Adra), la comarca de N\u00edjar fue seguramente zona de paso, en la que no han quedado apenas referencias documentales ni arqueol\u00f3gicas.
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La ocupaci\u00f3n Romana:<\/strong><\/h2>\n![\"yacimiento](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/yacimiento-anforas-romanas-cabo-de-gata.jpg\")
El desembarco de Roma en Ampurias (Gerona), en el 218 a. d. C., supondr\u00eda el final del mundo cartagin\u00e9s, llevando al Mediterr\u00e1neo a un destino com\u00fan: la unificaci\u00f3n romana.<\/p>\n
Abundan los restos materiales de la \u00e9poca: cepos y \u00e1nforas en el Cabo y playas de San Jos\u00e9, Cala Higuera, Escullos y Rodalquilar, villas, f\u00e1bricas de salaz\u00f3n, enterramientos y restos de calzada romana y obras hidr\u00e1ulicas.<\/p>\n
La ocupaci\u00f3n tard\u00f3 150 a\u00f1os en consolidarse, coincidiendo con la paz de Augusto. Hasta entonces, el inter\u00e9s de Roma gir\u00f3 en torno a la metalurgia en el Sudeste y en N\u00edjar al oro de Rodalquilar, la actividad pesquera y las salinas. Los aljibes fueron realizados para el cultivo local y para abastecerse en las rutas hacia el interior. Antes de la ca\u00edda y divisi\u00f3n del imperio, los b\u00e1rbaros del Norte y “mauros” ya invad\u00edan estas tierras, cayendo en el olvido en los siglos VI y VII, cuando Bizancio gobernaba desde Cartago Spartaria (Cartagena).<\/p>\n
Esta \u00e9poca dej\u00f3 influencias del Egeo, como el muro encalado, la planta central y las c\u00fapulas de color. En el s. VII, bajo el obispado visig\u00f3tico de Urci (en Hu\u00e9rcal de Almer\u00eda), conviven comerciantes orientales y jud\u00edos con restos de poblaci\u00f3n romana, griega, ib\u00e9rica y norteafricana.<\/p>\n
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El Islam:<\/strong><\/h2>\n![\"Moneda](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/moneda-acunada-Abdala-153x300.jpg\")
Desde el a\u00f1o 711 y hasta 1492, Andaluc\u00eda, ser\u00e1 una sociedad \u00e1rabe, con fases de dominio militar y cultural alternativos muy diferenciados.<\/p>\n
Del 711 al 755 se vivi\u00f3 en la regi\u00f3n un per\u00edodo de inestabilidad que acab\u00f3 con la llegada del emir Abd-Al-Rahman I “el Emigrado” (756-788). Este ordena construir una torre vig\u00eda en la Chanca, sobre el actual puerto de Almer\u00eda, y capta el apoyo de los Ban\u00fa Has\u00e1n, tribu de yemen\u00edes: la antigua Urci visig\u00f3tica se convierte ahora en Urs-Al Yaman, “Urci de los yemen\u00edes”, con capital en Pechina, al norte de Almer\u00eda.<\/p>\n
Abderram\u00e1n II (822-852) ampli\u00f3 el puerto con la construcci\u00f3n de un arsenal, y en la llamada “guerra de la Hoja de la Parra”, conflicto nacido en Lorca entre \u00e1rabes del Norte y Tribus Yemen\u00edes, desterr\u00f3 a estos \u00faltimos que se instalaron con sus hermanos de Pechina.<\/p>\n
Entre los a\u00f1os 840 y 861, los constantes ataques normandos animan al emir Omeya a construir fortalezas defensivas en la costa. La primera y m\u00e1s famosa se situ\u00f3 en Qabit Bani Aswad (Cabo de Gata o de \u00c1gatas, como le llamaban los Rum\u00ed), probablemente en la Fabriquilla (850). Este ribat (fortaleza de vida m\u00edstica y guerrera), hoy desaparecido, ser\u00e1 la primera construcci\u00f3n comunal isl\u00e1mica de importancia en la comarca de N\u00edjar, que junto al ribat de la Chanca, sirvi\u00f3 para afianzar el florecimiento de la provincia. Su defensa se confi\u00f3 a la familia de los Ban\u00fa Sirach (“los hijos del sillero”), conocidos posteriormente como los Abencerrajes, quienes compart\u00edan con jud\u00edos, mulad\u00edes (conversos al Islam) y moz\u00e1rabes el control del valle de Pechina.<\/p>\n
Al final del gobierno de Muhamhad (852-886), se produce la llegada (884) de “los Marinos” (bahriyyum), moz\u00e1rabes y mulad\u00edes espa\u00f1oles que hab\u00edan huido de Cartagena, en la Cora de Tudmir (Murcia). Pasados los conflictos iniciales de convivencia, ambos grupos pactaron el nacimiento de la Rep\u00fablica mar\u00edtima y comercial de Pechina (891), independiente de la Cora de Elvira (Granada) y hermanada con T\u00fanez y El Magreb para el control del Mar de Albor\u00e1n. Se centraliz\u00f3 la actividad en el fondeadero de la Chanca, comerci\u00e1ndose con esclavos, artesan\u00eda, productos agr\u00edcolas y tejidos, en la floreciente \u00e9poca de la Seda. Los \u00e1rabes de Elvira atacaron Pechina en represalia, solicitando protecci\u00f3n a C\u00f3rdoba a cambio de vasallaje.<\/p>\n
El emir Abd-All\u00e1h (888-912) accede a incorporar a Pechina al gobierno central Omeya, creando la Cora (distrito administrativo) de Bayyana. Se fortific\u00f3 Marchena y la Chanca en torno a Al-Mariyat (traducido por unos como “torre vig\u00eda y por otros como “La del mar de espejo”) y toda la zona desde Alhama hasta N\u00edjar por la costa y al Norte hasta Purchena, creando un total de veinte plazas fortificadas, d\u00e1ndose aqu\u00ed y ahora la orden de fundaci\u00f3n de N\u00edjar sobre las ruinas de un remoto pasado.<\/p>\n
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El Califato Omeya:<\/strong><\/h2>\n![\"abderraman](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/abderramaniii.jpg\")
En 912, subi\u00f3 al trono el emir Abderram\u00e1n III, al Nasir “El Protector”, que se proclamar\u00e1 Califa en el 929 y reinar\u00e1 hasta el 961. Decidido a terminar con la inestabilidad de Al-Andalus, inaugura una etapa de esplendor que durar\u00e1 casi un siglo. De su reinado interesa resaltar que en el 915, la Rep\u00fablica de Pechina se somete totalmente al poder central del nuevo Califa, aceptando a un cad\u00ed cordob\u00e9s como gobernador de la cora. Se consolida el sistema de torres y alcazabas (fundaci\u00f3n \u00e1rabe de N\u00edjar) para hacer frente a la amenaza de los fatim\u00edes, quienes, tras largos a\u00f1os de hostilidades, atacaron Almer\u00eda en el 955. Estas incursiones hostiles animaron al califa a fortificar la Medina de Almariya, propiciando la fundaci\u00f3n de Almer\u00eda capital y el comienzo de la decadencia de Pechina.<\/p>\n
Siguieron a\u00f1os alternativos de crisis y esplendor, reinos de Taifas (1010-1091) con Jayr\u00e1n, gobernador de Almanzor, Zuhayr Almotac\u00edn (1037-1091), los almor\u00e1vides (1091-1147), Alfonso VI y VII, con la primera conquista cristiana (1147-1157) y la reconquista almohade (1157-1238). De todo ello apenas podemos citar como episodios genuinamente nijare\u00f1os el desembarco de los genoveses en 1147, en la playa que hoy lleva su nombre, cuando Alfonso VII, al mando de una flota confederada cristiana, se decidi\u00f3 a terminar con el pirateo incontrolado que realizaba la rep\u00fablica de Pechina en el mar del Albor\u00e1n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n debi\u00f3 sucumbir N\u00edjar en 1169, al caer Almer\u00eda en manos de Ibn Mardanis “el rey lobo”, aliado de Alfonso VII. En 1225 Ibn Hud de Murcia se alza contra los almohades de Almer\u00eda y en 1228 conquista N\u00edjar, con otra posible destrucci\u00f3n de la fortaleza.<\/p>\n
Desde entonces hasta 1488, se instala el reino Nazar\u00ed de Granada, durante el cual se fundan los castillos de Huebro, Inox y Tartal, las torres vig\u00eda de la costa y el fuerte de Rodalquilar. De esta \u00e9poca tenemos noticias sobre Al-Hawan, Agua Amarga, como asentamiento humano estable (1348), y del fondeadero de Ch\u00e1vala (San Pedro).<\/p>\n
No volvemos a saber de N\u00edjar hasta cuando capitula su taha, que inclu\u00eda tambi\u00e9n Turrillas y Lucainena, en el verano de 1488 ante las tropas de los Reyes Cat\u00f3licos. Debe datar de este momento la adopci\u00f3n de San Sebasti\u00e1n como patr\u00f3n de N\u00edjar y a \u00e9l se consagr\u00f3 una ermita hoy desaparecida, que se alzaba al inicio de la cuesta de la actual calle de la Carrera. Cay\u00f3 Almer\u00eda en 1489 y Granada en 1492, finalizando ocho siglos de cultura \u00e1rabe. Con el s. XVI se inicia el per\u00edodo Morisco.<\/p>\n
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Los Moriscos (1492 – 1568):<\/strong><\/h2>\n![\"cuadro](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/xpulsion_moriscos.jpg\")
La capitulaci\u00f3n de Granada en 1492 garantizaba a los derrotados libertad de culto musulm\u00e1n. Los mud\u00e9jares (mudaijan: domesticado) conviv\u00edan con los cristianos desde el s. XI, respet\u00e1ndose sus costumbres, casa y trabajo a cambio de tributo. Aparecen ahora los abusos de los colonos cristianos que acaban con una revuelta en N\u00edjar en 1501, esclavizando y vendiendo a sus pobladores.<\/p>\n
La ley pragm\u00e1tica de 1502 obliga a los mud\u00e9jares a abjurar de su religi\u00f3n o al exilio. Los que se quedaron, aunque aferrados a su fe y costumbres, se llamaron moriscos (cristianos nuevos). Conoci\u00f3 N\u00edjar una dif\u00edcil etapa de convivencia (1502-1568): los “cristianos viejos” aprendieron las t\u00e9cnicas agr\u00edcolas de regad\u00edo de los moriscos, el cultivo del moral y la morera para la actividad artesanal del tejido de seda; la carpinter\u00eda, el esparto, la alfarer\u00eda y tambi\u00e9n el pastoreo comarcal de cabras, lanar y vacuno desde la sierra a los llanos de la costa.<\/p>\n
Se comienza a construir la iglesia, con tres naves, aprovechando la dimensi\u00f3n de la torre fortaleza de la antigua mezquita: cabecera con arco apuntado y coro trasero, muros encalados y techo artesonado de magnifica conservaci\u00f3n y belleza.<\/p>\n
La iglesia de Huebro era de parecidas caracter\u00edsticas. Lucainena, Turrillas, N\u00edjar, Inox, Tarbal y la Matanza fueron los principales n\u00facleos habitados hasta la sublevaci\u00f3n morisca de 1568 y la expulsi\u00f3n definitiva en 1570.<\/p>\n
Durante las revueltas de Navidad de 1568, las familias moriscas de toda la comarca de N\u00edjar se refugiaron en el castillo del Pe\u00f1\u00f3n de Inox, a la espera de embarcar hacia \u00c1frica. Informados los cristianos, llegaron con ej\u00e9rcitos de mercenarios saqueadores venidos de toda la pen\u00ednsula, tomaron el cerro y obtuvieron 3.000 esclavos entre mujeres y ni\u00f1os.<\/p>\n
Fue el c\u00e9lebre “negocio de Inox” concluido junto al que hoy se recuerda como “el poblado de la Matanza”.<\/p>\n
Despu\u00e9s de esta guerra la poblaci\u00f3n de Almer\u00eda qued\u00f3 reducida a 7.000 habitantes. En 1571, N\u00edjar contaba con una poblaci\u00f3n morisca dispersa, oculta en las sierras. Salvo la villa, todos los pueblos estaban abandonados desde Almer\u00eda a Moj\u00e1car (1574). Llegaron escalonadamente repobladores desde Cazorla, levantinos, castellanos, aragoneses y extreme\u00f1os, en total 170 personas (cuarenta y cinco eran soldados). La repoblaci\u00f3n fracas\u00f3 y tuvieron que pasar m\u00e1s de cien a\u00f1os para que la comarca recobrara la poblaci\u00f3n de la etapa morisca.<\/p>\n
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El siglo XVIII. Los castillos: <\/strong><\/h2>\n![\"castillo](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/camara-diciembre-2009-207.jpg\")
A partir del a\u00f1o 1600, el h\u00e1bitat de la comarca fue configurado de forma definitiva por los asaltos de los ber\u00e9beres y piratas desde la costa, por fuentes y frecuentes terremotos, plagas de langosta, peste y los inmensos reba\u00f1os (hasta 600.000 cabezas de ganado) de las oligarqu\u00edas ganaderas de Granada y Baza (la Mesta, heredera de las rutas de trashumancia nazar\u00edes) que ven\u00edan a pastar a la comarca colaborando en la desertizaci\u00f3n del paisaje.<\/p>\n
A mediados del s. XVIII Carlos III promulga el Reglamento de defensa de la costa. Exist\u00edan, desde la expulsi\u00f3n de los moriscos, fuertes (San Pedro y Santiago en Rodalquilar) que contaron con guarnici\u00f3n y varias torres que, desatendidas por inseguras, no sirvieron para estabilizar la regi\u00f3n.<\/p>\n
Antes de finalizar el siglo, se restauran y construyen otros nuevos, como el castillo de San Felipe en los Escullos (1771); el de San Jos\u00e9, del que hoy s\u00f3lo quedan los cimientos; San Ram\u00f3n, en el Playazo de Rodalquilar, y San Francisco de Paula, en Cabo de Gata (desmantelado). Hasta este momento los asaltos de piratas y desembarcos de naves africanas tuvieron en vilo a la Compa\u00f1\u00eda de milicia urbana de N\u00edjar, que atend\u00eda desde la torre de Mesa Rold\u00e1n hasta la de la Vela Blanca y el Castillo de San Francisco de Paula, en Cabo de Gata.<\/p>\n
La mejora proporcionada por este sistema favoreci\u00f3 la consolaci\u00f3n de n\u00facleos de poblaci\u00f3n como Fern\u00e1n P\u00e9rez, Pozo de los Frailes, Los Escullos, Cala Higuera y los pescadores de la Almadraba de Cabo de Gata, inaugur\u00e1ndose un nuevo sistema de h\u00e1bitat.<\/p>\n
En la \u00faltima d\u00e9cada del siglo se crea el Marquesado de Campohermoso. Desde ahora y hasta mediados del XIX la ganader\u00eda y el secano cerealista, la peque\u00f1a propiedad y la dispersi\u00f3n parcelar se adue\u00f1aron de la comarca, gener\u00e1ndose una aumento espectacular de la poblaci\u00f3n (6.000 habitantes en 1840). El pantano de Isabel II (1850), megal\u00edtica obra hidr\u00e1ulica inaugurada por la reina, que qued\u00f3 repentinamente obsoleta, marc\u00f3 la transici\u00f3n de la vida agr\u00edcola a la minera en la comarca.<\/p>\n
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El nuevo siglo minero: <\/strong><\/h2>\n![\"imagen](\"https:\/\/www.parquenatural.com\/static\/fotos\/contenido\/iActiva\/historia-de-nijar\/sierra-almagrera.jpg\")
La tecnolog\u00eda de los s. XIX y XX posibilit\u00f3 nuevos m\u00e9todos de extracci\u00f3n, manipulaci\u00f3n y transporte de minerales. Las minas volvieron a rendir. Se construyeron ferrocarriles, cables, descargaderos, poblados, acueductos, faros y carreteras.<\/p>\n
Una apariencia de prosperidad volv\u00eda a las sierras del Cabo de Gata, la poblaci\u00f3n aument\u00f3 a 14.000 habitantes (1900). Es la \u00e9poca de las canteras de plomo, cuando cables transportadores iban desde los riscos del Colativ\u00ed y Huebro hasta Cabo de Gata, y el ferrocarril de Lucainena llevaba mineral al descargadero de Agua Amarga.<\/p>\n
Dur\u00f3 hasta 1930, cuando comienza la fase del oro en Rodalquilar. Al iniciarse la explotaci\u00f3n los vecinos llegaban al millar, al finalizar, en los a\u00f1os 60, el poblado estaba abandonado. Hoy, al igual que las explotaciones de Sierra Alhamilla, son s\u00f3lo testigos silenciosos del pasado.<\/p>\n
Rodalquilar ofrece los elementos propios de la explotaci\u00f3n de un yacimiento de oro: poblado de trabajadores, con iglesia y viviendas de sabor colonial, escuela, cuartel, almacenes, edificio de lavado, molido y pulverizaci\u00f3n, bancadas para la cianuraci\u00f3n, cubas cil\u00edndricas de precipitaci\u00f3n, grandes estructuras de hormig\u00f3n armado te\u00f1ido en tonos rojizos por efecto del \u00f3xido y un paisaje de roca lavada en forma de peque\u00f1os ca\u00f1ones. Es un ejemplar de arqueolog\u00eda industrial de ins\u00f3lita y sugerente belleza.<\/p>\n
Sin ruptura dr\u00e1stica, aunque con notable evoluci\u00f3n urban\u00edstica, aparece la cultura del Argar para sustituir a la de los Millares. Estos pobladores se caracterizan por la explotaci\u00f3n y comercializaci\u00f3n ordenada de los yacimientos minerales, los avances en t\u00e9cnicas agropecuarias, las v\u00edas de comunicaci\u00f3n y logros de organizaci\u00f3n social y fronteriza. No existen necr\u00f3polis, pues pasaron a enterrar a sus muertos individualmente en cistas (enterramiento consistente an cuatro losas laterales y una quinta que hace de cubierta) o “Pithoi” (pithos). El Argar es un importante yacimiento arqueol\u00f3gico de un poblado prehist\u00f3rico del sudeste ib\u00e9rico (Antas, Almer\u00eda) que da nombre a esta cultura.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n En la “Ora mar\u00edtima”, de Avieno se explica que despu\u00e9s del “Promontorius Pityussa” (punta del sabinar) y del “Sinus Urcitanus” (Golfo de Almer\u00eda) se llegaba al “Promontorium Veneris” o monta\u00f1a de Venus (Cabo de Gata). El “lugun Veneris”, templo en honor de Afrodita que los romanos despu\u00e9s destinaron a su Venus y que debi\u00f3 estar situado en el Cerro de la Testa, en el mismo Cabo.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Abundan los restos materiales de la \u00e9poca: cepos y \u00e1nforas en el Cabo y playas de San Jos\u00e9, Cala Higuera, Escullos y Rodalquilar, villas, f\u00e1bricas de salaz\u00f3n, enterramientos y restos de calzada romana y obras hidr\u00e1ulicas.<\/p>\n La ocupaci\u00f3n tard\u00f3 150 a\u00f1os en consolidarse, coincidiendo con la paz de Augusto. Hasta entonces, el inter\u00e9s de Roma gir\u00f3 en torno a la metalurgia en el Sudeste y en N\u00edjar al oro de Rodalquilar, la actividad pesquera y las salinas. Los aljibes fueron realizados para el cultivo local y para abastecerse en las rutas hacia el interior. Antes de la ca\u00edda y divisi\u00f3n del imperio, los b\u00e1rbaros del Norte y “mauros” ya invad\u00edan estas tierras, cayendo en el olvido en los siglos VI y VII, cuando Bizancio gobernaba desde Cartago Spartaria (Cartagena).<\/p>\n Esta \u00e9poca dej\u00f3 influencias del Egeo, como el muro encalado, la planta central y las c\u00fapulas de color. En el s. VII, bajo el obispado visig\u00f3tico de Urci (en Hu\u00e9rcal de Almer\u00eda), conviven comerciantes orientales y jud\u00edos con restos de poblaci\u00f3n romana, griega, ib\u00e9rica y norteafricana.<\/p>\n <\/p>\n Del 711 al 755 se vivi\u00f3 en la regi\u00f3n un per\u00edodo de inestabilidad que acab\u00f3 con la llegada del emir Abd-Al-Rahman I “el Emigrado” (756-788). Este ordena construir una torre vig\u00eda en la Chanca, sobre el actual puerto de Almer\u00eda, y capta el apoyo de los Ban\u00fa Has\u00e1n, tribu de yemen\u00edes: la antigua Urci visig\u00f3tica se convierte ahora en Urs-Al Yaman, “Urci de los yemen\u00edes”, con capital en Pechina, al norte de Almer\u00eda.<\/p>\n Abderram\u00e1n II (822-852) ampli\u00f3 el puerto con la construcci\u00f3n de un arsenal, y en la llamada “guerra de la Hoja de la Parra”, conflicto nacido en Lorca entre \u00e1rabes del Norte y Tribus Yemen\u00edes, desterr\u00f3 a estos \u00faltimos que se instalaron con sus hermanos de Pechina.<\/p>\n Entre los a\u00f1os 840 y 861, los constantes ataques normandos animan al emir Omeya a construir fortalezas defensivas en la costa. La primera y m\u00e1s famosa se situ\u00f3 en Qabit Bani Aswad (Cabo de Gata o de \u00c1gatas, como le llamaban los Rum\u00ed), probablemente en la Fabriquilla (850). Este ribat (fortaleza de vida m\u00edstica y guerrera), hoy desaparecido, ser\u00e1 la primera construcci\u00f3n comunal isl\u00e1mica de importancia en la comarca de N\u00edjar, que junto al ribat de la Chanca, sirvi\u00f3 para afianzar el florecimiento de la provincia. Su defensa se confi\u00f3 a la familia de los Ban\u00fa Sirach (“los hijos del sillero”), conocidos posteriormente como los Abencerrajes, quienes compart\u00edan con jud\u00edos, mulad\u00edes (conversos al Islam) y moz\u00e1rabes el control del valle de Pechina.<\/p>\n Al final del gobierno de Muhamhad (852-886), se produce la llegada (884) de “los Marinos” (bahriyyum), moz\u00e1rabes y mulad\u00edes espa\u00f1oles que hab\u00edan huido de Cartagena, en la Cora de Tudmir (Murcia). Pasados los conflictos iniciales de convivencia, ambos grupos pactaron el nacimiento de la Rep\u00fablica mar\u00edtima y comercial de Pechina (891), independiente de la Cora de Elvira (Granada) y hermanada con T\u00fanez y El Magreb para el control del Mar de Albor\u00e1n. Se centraliz\u00f3 la actividad en el fondeadero de la Chanca, comerci\u00e1ndose con esclavos, artesan\u00eda, productos agr\u00edcolas y tejidos, en la floreciente \u00e9poca de la Seda. Los \u00e1rabes de Elvira atacaron Pechina en represalia, solicitando protecci\u00f3n a C\u00f3rdoba a cambio de vasallaje.<\/p>\n El emir Abd-All\u00e1h (888-912) accede a incorporar a Pechina al gobierno central Omeya, creando la Cora (distrito administrativo) de Bayyana. Se fortific\u00f3 Marchena y la Chanca en torno a Al-Mariyat (traducido por unos como “torre vig\u00eda y por otros como “La del mar de espejo”) y toda la zona desde Alhama hasta N\u00edjar por la costa y al Norte hasta Purchena, creando un total de veinte plazas fortificadas, d\u00e1ndose aqu\u00ed y ahora la orden de fundaci\u00f3n de N\u00edjar sobre las ruinas de un remoto pasado.<\/p>\n <\/p>\n Siguieron a\u00f1os alternativos de crisis y esplendor, reinos de Taifas (1010-1091) con Jayr\u00e1n, gobernador de Almanzor, Zuhayr Almotac\u00edn (1037-1091), los almor\u00e1vides (1091-1147), Alfonso VI y VII, con la primera conquista cristiana (1147-1157) y la reconquista almohade (1157-1238). De todo ello apenas podemos citar como episodios genuinamente nijare\u00f1os el desembarco de los genoveses en 1147, en la playa que hoy lleva su nombre, cuando Alfonso VII, al mando de una flota confederada cristiana, se decidi\u00f3 a terminar con el pirateo incontrolado que realizaba la rep\u00fablica de Pechina en el mar del Albor\u00e1n.<\/p>\n Tambi\u00e9n debi\u00f3 sucumbir N\u00edjar en 1169, al caer Almer\u00eda en manos de Ibn Mardanis “el rey lobo”, aliado de Alfonso VII. En 1225 Ibn Hud de Murcia se alza contra los almohades de Almer\u00eda y en 1228 conquista N\u00edjar, con otra posible destrucci\u00f3n de la fortaleza.<\/p>\n Desde entonces hasta 1488, se instala el reino Nazar\u00ed de Granada, durante el cual se fundan los castillos de Huebro, Inox y Tartal, las torres vig\u00eda de la costa y el fuerte de Rodalquilar. De esta \u00e9poca tenemos noticias sobre Al-Hawan, Agua Amarga, como asentamiento humano estable (1348), y del fondeadero de Ch\u00e1vala (San Pedro).<\/p>\n No volvemos a saber de N\u00edjar hasta cuando capitula su taha, que inclu\u00eda tambi\u00e9n Turrillas y Lucainena, en el verano de 1488 ante las tropas de los Reyes Cat\u00f3licos. Debe datar de este momento la adopci\u00f3n de San Sebasti\u00e1n como patr\u00f3n de N\u00edjar y a \u00e9l se consagr\u00f3 una ermita hoy desaparecida, que se alzaba al inicio de la cuesta de la actual calle de la Carrera. Cay\u00f3 Almer\u00eda en 1489 y Granada en 1492, finalizando ocho siglos de cultura \u00e1rabe. Con el s. XVI se inicia el per\u00edodo Morisco.<\/p>\n <\/p>\n La ley pragm\u00e1tica de 1502 obliga a los mud\u00e9jares a abjurar de su religi\u00f3n o al exilio. Los que se quedaron, aunque aferrados a su fe y costumbres, se llamaron moriscos (cristianos nuevos). Conoci\u00f3 N\u00edjar una dif\u00edcil etapa de convivencia (1502-1568): los “cristianos viejos” aprendieron las t\u00e9cnicas agr\u00edcolas de regad\u00edo de los moriscos, el cultivo del moral y la morera para la actividad artesanal del tejido de seda; la carpinter\u00eda, el esparto, la alfarer\u00eda y tambi\u00e9n el pastoreo comarcal de cabras, lanar y vacuno desde la sierra a los llanos de la costa.<\/p>\n Se comienza a construir la iglesia, con tres naves, aprovechando la dimensi\u00f3n de la torre fortaleza de la antigua mezquita: cabecera con arco apuntado y coro trasero, muros encalados y techo artesonado de magnifica conservaci\u00f3n y belleza.<\/p>\n La iglesia de Huebro era de parecidas caracter\u00edsticas. Lucainena, Turrillas, N\u00edjar, Inox, Tarbal y la Matanza fueron los principales n\u00facleos habitados hasta la sublevaci\u00f3n morisca de 1568 y la expulsi\u00f3n definitiva en 1570.<\/p>\n Durante las revueltas de Navidad de 1568, las familias moriscas de toda la comarca de N\u00edjar se refugiaron en el castillo del Pe\u00f1\u00f3n de Inox, a la espera de embarcar hacia \u00c1frica. Informados los cristianos, llegaron con ej\u00e9rcitos de mercenarios saqueadores venidos de toda la pen\u00ednsula, tomaron el cerro y obtuvieron 3.000 esclavos entre mujeres y ni\u00f1os.<\/p>\n Fue el c\u00e9lebre “negocio de Inox” concluido junto al que hoy se recuerda como “el poblado de la Matanza”.<\/p>\n Despu\u00e9s de esta guerra la poblaci\u00f3n de Almer\u00eda qued\u00f3 reducida a 7.000 habitantes. En 1571, N\u00edjar contaba con una poblaci\u00f3n morisca dispersa, oculta en las sierras. Salvo la villa, todos los pueblos estaban abandonados desde Almer\u00eda a Moj\u00e1car (1574). Llegaron escalonadamente repobladores desde Cazorla, levantinos, castellanos, aragoneses y extreme\u00f1os, en total 170 personas (cuarenta y cinco eran soldados). La repoblaci\u00f3n fracas\u00f3 y tuvieron que pasar m\u00e1s de cien a\u00f1os para que la comarca recobrara la poblaci\u00f3n de la etapa morisca.<\/p>\n <\/p>\n A mediados del s. XVIII Carlos III promulga el Reglamento de defensa de la costa. Exist\u00edan, desde la expulsi\u00f3n de los moriscos, fuertes (San Pedro y Santiago en Rodalquilar) que contaron con guarnici\u00f3n y varias torres que, desatendidas por inseguras, no sirvieron para estabilizar la regi\u00f3n.<\/p>\n Antes de finalizar el siglo, se restauran y construyen otros nuevos, como el castillo de San Felipe en los Escullos (1771); el de San Jos\u00e9, del que hoy s\u00f3lo quedan los cimientos; San Ram\u00f3n, en el Playazo de Rodalquilar, y San Francisco de Paula, en Cabo de Gata (desmantelado). Hasta este momento los asaltos de piratas y desembarcos de naves africanas tuvieron en vilo a la Compa\u00f1\u00eda de milicia urbana de N\u00edjar, que atend\u00eda desde la torre de Mesa Rold\u00e1n hasta la de la Vela Blanca y el Castillo de San Francisco de Paula, en Cabo de Gata.<\/p>\n La mejora proporcionada por este sistema favoreci\u00f3 la consolaci\u00f3n de n\u00facleos de poblaci\u00f3n como Fern\u00e1n P\u00e9rez, Pozo de los Frailes, Los Escullos, Cala Higuera y los pescadores de la Almadraba de Cabo de Gata, inaugur\u00e1ndose un nuevo sistema de h\u00e1bitat.<\/p>\n En la \u00faltima d\u00e9cada del siglo se crea el Marquesado de Campohermoso. Desde ahora y hasta mediados del XIX la ganader\u00eda y el secano cerealista, la peque\u00f1a propiedad y la dispersi\u00f3n parcelar se adue\u00f1aron de la comarca, gener\u00e1ndose una aumento espectacular de la poblaci\u00f3n (6.000 habitantes en 1840). El pantano de Isabel II (1850), megal\u00edtica obra hidr\u00e1ulica inaugurada por la reina, que qued\u00f3 repentinamente obsoleta, marc\u00f3 la transici\u00f3n de la vida agr\u00edcola a la minera en la comarca.<\/p>\n <\/p>\n Una apariencia de prosperidad volv\u00eda a las sierras del Cabo de Gata, la poblaci\u00f3n aument\u00f3 a 14.000 habitantes (1900). Es la \u00e9poca de las canteras de plomo, cuando cables transportadores iban desde los riscos del Colativ\u00ed y Huebro hasta Cabo de Gata, y el ferrocarril de Lucainena llevaba mineral al descargadero de Agua Amarga.<\/p>\n Dur\u00f3 hasta 1930, cuando comienza la fase del oro en Rodalquilar. Al iniciarse la explotaci\u00f3n los vecinos llegaban al millar, al finalizar, en los a\u00f1os 60, el poblado estaba abandonado. Hoy, al igual que las explotaciones de Sierra Alhamilla, son s\u00f3lo testigos silenciosos del pasado.<\/p>\n Rodalquilar ofrece los elementos propios de la explotaci\u00f3n de un yacimiento de oro: poblado de trabajadores, con iglesia y viviendas de sabor colonial, escuela, cuartel, almacenes, edificio de lavado, molido y pulverizaci\u00f3n, bancadas para la cianuraci\u00f3n, cubas cil\u00edndricas de precipitaci\u00f3n, grandes estructuras de hormig\u00f3n armado te\u00f1ido en tonos rojizos por efecto del \u00f3xido y un paisaje de roca lavada en forma de peque\u00f1os ca\u00f1ones. Es un ejemplar de arqueolog\u00eda industrial de ins\u00f3lita y sugerente belleza.<\/p>\nEl Cabo de Gata, al que los Fenicios llamaron Promontorio Charidemo (Promontorio de las \u00c1gatas), fue lugar de paso hacia Tartesos en su ruta de comercio. Fundaron G\u00e1dir (C\u00e1diz) y situaron poblados y factor\u00edas desde M\u00e1laga a Villaricos, al norte de Almer\u00eda. Aunque no se conocen restos materiales en la comarca, algunas citas hacen suponer una v\u00eda de comunicaci\u00f3n entre ambas colonias a trav\u00e9s de los campos de N\u00edjar.
\nExpertos en la exportaci\u00f3n de las riquezas minerales que hallaban en sus expediciones, los fenicios introdujeron los avances culturales de Egipto, Siria, Mesopotamia, etc., creencias en el m\u00e1s all\u00e1, representaci\u00f3n de la naturaleza en la decoraci\u00f3n, cer\u00e1mica a tormo, metalurgia del hierro, la escritura, industrias, en definitiva las primeras bases sociales.
\n
\n<\/strong><\/p>\nGrecia y Cartago (600 – 300 a. d. C.):<\/strong><\/h2>\n
Durante el siglo VI a. d. C., la capital fenicia se traslada de Tiro a Cartago (T\u00fanez); nace el per\u00edodo P\u00fanico o Cartagin\u00e9s y se inician los primeros intercambios comerciales con Grecia. En Huebro acampaban los p\u00fanicos y de esta \u00e9poca parece datar un templo en el Cabo, dedicado a una diosa mar\u00edtima, tal vez Tartesia, que los griegos identificaron con Afrodita.<\/p>\nLos pueblos \u00cdberos (Siglos VI – III a. d. C.):<\/strong><\/h2>\n
Entre 535-264 a. d. C. el Sureste de Iberia estuvo bajo la hegemon\u00eda p\u00fanica y la de sus famosos generales Alm\u00edlcar, Asdr\u00fabal y An\u00edbal. Tras las luchas de griegos y cartagineses, estos \u00faltimos pactaron con Roma (348) su control desde Mastia (Cartagena) hacia el oeste sobre Andaluc\u00eda.
\nCon intereses mineros en Baria (Villaricos), Malaka, Sexi (Almu\u00f1\u00e9car) y Abdera (Adra), la comarca de N\u00edjar fue seguramente zona de paso, en la que no han quedado apenas referencias documentales ni arqueol\u00f3gicas.
\n <\/p>\nLa ocupaci\u00f3n Romana:<\/strong><\/h2>\n
El desembarco de Roma en Ampurias (Gerona), en el 218 a. d. C., supondr\u00eda el final del mundo cartagin\u00e9s, llevando al Mediterr\u00e1neo a un destino com\u00fan: la unificaci\u00f3n romana.<\/p>\nEl Islam:<\/strong><\/h2>\n
Desde el a\u00f1o 711 y hasta 1492, Andaluc\u00eda, ser\u00e1 una sociedad \u00e1rabe, con fases de dominio militar y cultural alternativos muy diferenciados.<\/p>\nEl Califato Omeya:<\/strong><\/h2>\n
En 912, subi\u00f3 al trono el emir Abderram\u00e1n III, al Nasir “El Protector”, que se proclamar\u00e1 Califa en el 929 y reinar\u00e1 hasta el 961. Decidido a terminar con la inestabilidad de Al-Andalus, inaugura una etapa de esplendor que durar\u00e1 casi un siglo. De su reinado interesa resaltar que en el 915, la Rep\u00fablica de Pechina se somete totalmente al poder central del nuevo Califa, aceptando a un cad\u00ed cordob\u00e9s como gobernador de la cora. Se consolida el sistema de torres y alcazabas (fundaci\u00f3n \u00e1rabe de N\u00edjar) para hacer frente a la amenaza de los fatim\u00edes, quienes, tras largos a\u00f1os de hostilidades, atacaron Almer\u00eda en el 955. Estas incursiones hostiles animaron al califa a fortificar la Medina de Almariya, propiciando la fundaci\u00f3n de Almer\u00eda capital y el comienzo de la decadencia de Pechina.<\/p>\nLos Moriscos (1492 – 1568):<\/strong><\/h2>\n
La capitulaci\u00f3n de Granada en 1492 garantizaba a los derrotados libertad de culto musulm\u00e1n. Los mud\u00e9jares (mudaijan: domesticado) conviv\u00edan con los cristianos desde el s. XI, respet\u00e1ndose sus costumbres, casa y trabajo a cambio de tributo. Aparecen ahora los abusos de los colonos cristianos que acaban con una revuelta en N\u00edjar en 1501, esclavizando y vendiendo a sus pobladores.<\/p>\nEl siglo XVIII. Los castillos: <\/strong><\/h2>\n
A partir del a\u00f1o 1600, el h\u00e1bitat de la comarca fue configurado de forma definitiva por los asaltos de los ber\u00e9beres y piratas desde la costa, por fuentes y frecuentes terremotos, plagas de langosta, peste y los inmensos reba\u00f1os (hasta 600.000 cabezas de ganado) de las oligarqu\u00edas ganaderas de Granada y Baza (la Mesta, heredera de las rutas de trashumancia nazar\u00edes) que ven\u00edan a pastar a la comarca colaborando en la desertizaci\u00f3n del paisaje.<\/p>\nEl nuevo siglo minero: <\/strong><\/h2>\n
La tecnolog\u00eda de los s. XIX y XX posibilit\u00f3 nuevos m\u00e9todos de extracci\u00f3n, manipulaci\u00f3n y transporte de minerales. Las minas volvieron a rendir. Se construyeron ferrocarriles, cables, descargaderos, poblados, acueductos, faros y carreteras.<\/p>\n